二十个词语。 一种文明的思维方式。

在印度思想中，业（karma）指每一个行为都会引发一连串因果——塑造性格、境遇与未来，这并非惩罚，而是自然而然的结果。

法（dharma）指与个人本性、身份和处境相适应的正确行为——它更像一枚指南针，而非一套固定的规则手册，对君王、父母或求道者而言，其具体含义各不相同。

早在成为健身方式之前，瑜伽（yoga）指的是一整套修习体系——涉及呼吸、心念、伦理与专注——旨在实现个体与更广大存在之间的合一。

真言（mantra）是一种通过专注重复来使用的声音、词语或短句——它的价值在于其韵律与含义能够安定心神，而非某种魔法咒语。

禅那（dhyana，即冥想）指持续而专注的觉知状态——它是印度传统中一整套观察与训练心念的修习体系中的一个阶段。

解脱（moksha）指从反复循环的生命经验中、以及从被建构出的自我局限中获得释放的观念。

我（atman）指最内在的自我——这也是印度哲学的核心问题之一：当一切可变之物都被剥离之后，还剩下什么？

梵（brahman）指隐藏在一切表象背后、独一无二的终极实在——它是《奥义书》中最古老的哲学探讨主题之一。

非暴力（ahimsa）指不伤害的原则——涵盖思想、言语与行为——这一价值观后来深刻影响了以非暴力抵抗为基础的社会变革运动。

虔信（bhakti）是一条通过爱与臣服于神圣来获得认知的道路——不同于单纯依靠仪式或哲学思辨的路径。

服务（seva）指不求回报而付出的服务——这种行为本身即是目的，而非为了个人利益。

轮回（samsara）指出生、变化与再生的循环，许多印度传统将其视为需要被理解、并最终得以超越的生命境况。

唵（Om）被视为印度传统中最根本的音节——它的三个组成部分，连同其后的寂静，被解读为意识本身的一幅图景。

合十礼（namaste）字面意思是“我向你致敬”——这一问候语从根本上说，是对他人的一种承认与尊重，而不只是一个礼节性的动作。

脉轮（chakra），意为“轮子”，指古典瑜伽身体观中的能量中心——这一概念有其特定的传统体系，与当下许多流行解读并不完全相同。

阿育吠陀（Ayurveda）是印度的传统医学体系——一套围绕个人体质与身心平衡而建立的饮食、草药与生活方式框架。

《薄伽梵歌》是一部关于责任、行动与自我的对话——它所呈现的哲学并非抽象理论，而是面对真实抉择之人所需要的切实建议。

《奥义书》是一系列通过对话与探问来追问自我与实在本质的文献集——是世界上最早的哲学著作之一。

《罗摩衍那》是一部史诗，通过罗摩的故事探讨责任、忠诚与正确的行为——它以叙事而非教条的方式传授伦理。

《五卷书》是一部动物寓言集，旨在传授处世智慧与治国之道——是世界文学中被翻译得最广泛的文本之一。