ติรุกกุรัฬโดยสังเขป

ชื่อ
ติรุกกุรัฬ (திருக்குறள்) อักษรโรมันเขียนว่า Tirukkural หรือ Thirukkural มักเรียกสั้น ๆ ว่า “กุรัฬ”
ผู้แต่ง
ตามขนบเชื่อกันว่าเป็นผลงานของติรุวัฬฬุวรร (திருவள்ளுவர்)
ภาษา
ภาษาทมิฬคลาสสิก
ยุคสมัย
ไม่แน่ชัด ข้อเสนอมีตั้งแต่ 300 ปีก่อน ค.ศ. จนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 5 และนักวิชาการจำนวนมากในปัจจุบันเห็นว่าน่าจะอยู่ราว ค.ศ. 500
ขนาด
1,330 บท ใน 133 หมวด
ภาค
อะรัม (Aram, คุณธรรม) โปรุฬ (Porul, ทรัพย์) อินบัม (Inbam, ความรัก)
เนื้อหา
จริยธรรมและปัญญาเชิงปฏิบัติสำหรับชีวิตประจำวัน ผู้ปกครอง และคู่รัก

ติรุกกุรัฬคืออะไร?

ติรุกกุรัฬเป็นหนึ่งในผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของวรรณกรรมทมิฬคลาสสิก เป็นหนังสือว่าด้วยจริยธรรมและการใช้ชีวิตที่ดี ซึ่งเขียนด้วยบทกวีสั้นสองบรรทัดทั้งเล่ม

ชื่อของหนังสือบอกถึงรูปแบบของตัวเอง “ติรุ” เป็นคำยกย่องในภาษาทมิฬ หมายถึงศักดิ์สิทธิ์หรือประเสริฐ ส่วน “กุรัฬ” หมายถึงสิ่งที่สั้น กุรัฬแต่ละบทเป็นบทกวีสองบรรทัดที่มีเจ็ดคำพอดี สี่คำในบรรทัดแรกและสามคำในบรรทัดที่สอง และแต่ละบทกล่าวถึงความคิดที่สมบูรณ์ในตัวเองหนึ่งเรื่อง

ขนบดั้งเดิมยกย่องหนังสือเล่มนี้ด้วยสมญานามมากมาย เช่น ทมิฬมะไร (“พระเวทแห่งทมิฬ”) โปยยาโมฬิ (“ถ้อยคำที่ไม่เคยกล่าวเท็จ”) และอุลกะโปทุมะไร (“คัมภีร์สากล”)

ใครเป็นผู้แต่ง? ติรุวัฬฬุวรร

ตามขนบเชื่อกันว่าติรุกกุรัฬเป็นผลงานของติรุวัฬฬุวรร แต่แทบไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับชีวิตของท่านเลย ทั้งบ้านเกิด ครอบครัว และภูมิหลังล้วนไม่แน่ชัด ความเงียบงันนี้กลับยิ่งทำให้ผู้คนเคารพศรัทธาท่านมากขึ้น

เนื่องจากบทกวีเหล่านี้กล่าวถึงคุณธรรมในแบบที่แทบทุกคนยอมรับได้ ชุมชนศาสนาสำคัญทุกกลุ่มในอินเดียจึงเคยอ้างว่าติรุวัฬฬุวรรเป็นคนของตนในช่วงใดช่วงหนึ่ง

สองมุมมองต่อผู้แต่ง

มุมมองดั้งเดิม

กวีและปราชญ์ผู้เป็นที่เคารพ ซึ่งชีวิตของท่านถูกเล่าขานผ่านตำนานและชีวประวัติเชิงศรัทธาที่เกิดขึ้นในภายหลัง และรัฐทมิฬนาฑูยกย่องท่านด้วยวันติรุวัฬฬุวรรที่จัดขึ้นทุกปี

มุมมองทางวิชาการ

ชื่อนี้อาจเป็นของกวีผู้ปราดเปรื่องเพียงคนเดียว แต่ตำนานเกี่ยวกับชีวิตของท่านถูกบันทึกขึ้นหลายศตวรรษต่อมาและไม่อาจยืนยันได้ หลักฐานเดียวที่เชื่อถือได้คือตัวบทเอง

แต่งขึ้นเมื่อใด?

ไม่มีใครรู้แน่ชัด ยุคสมัยที่มีผู้เสนอไว้ครอบคลุมราวแปดศตวรรษ ตั้งแต่ 300 ปีก่อน ค.ศ. จนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 5

สองแนวทางในการกำหนดอายุตัวบท

การกำหนดอายุตามขนบดั้งเดิม

ขนบดั้งเดิมถือว่ากุรัฬเป็นผลงานชิ้นสุดท้ายของยุควรรณกรรมสังคัมโบราณ ปฏิทินติรุวัฬฬุวรรอย่างเป็นทางการของรัฐทมิฬนาฑูนับปีเริ่มจาก 31 ปีก่อน ค.ศ. ซึ่งเป็นปีที่นักวิชาการทมิฬเสนอไว้ในช่วงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 20

การกำหนดอายุทางวิชาการ

จากการศึกษาภาษาของตัวบทและสิ่งที่หยิบยืมมาจากงานเขียนก่อนหน้า กมิล ซเวเลบิล นักวิชาการด้านทมิฬศึกษาชาวเช็ก ระบุว่าตัวบทแต่งขึ้นระหว่าง ค.ศ. 450 ถึง 500 ซึ่งอยู่หลังยุคสังคัม ปัจจุบันนักวิชาการจำนวนมากกำหนดอายุตัวบทไว้ราว ค.ศ. 500

มีโครงสร้างอย่างไร?

ติรุกกุรัฬมีโครงสร้างที่เป็นระเบียบอย่างน่าทึ่ง คือ 1,330 บท แบ่งเป็น 133 หมวด หมวดละ 10 บทพอดี และจัดอยู่ในสามภาค

அறம்

อะรัม · คุณธรรม

38 หมวด · 380 บท

จริยธรรมส่วนบุคคล ทั้งสำหรับผู้ครองเรือนและผู้สละเรือน ได้แก่ ความเมตตา ความสัตย์จริง ความกตัญญู การควบคุมตนเอง และการไม่เบียดเบียนสิ่งมีชีวิตใด ๆ

பொருள்

โปรุฬ · ทรัพย์

70 หมวด · 700 บท

ชีวิตสาธารณะ ได้แก่ การปกครอง การบริหารบ้านเมือง การเลือกที่ปรึกษาและมิตรสหาย การสร้างเศรษฐกิจที่มั่นคง ตลอดจนการหาและใช้ทรัพย์อย่างถูกต้อง

இன்பம்

อินบัม · ความรัก

25 หมวด · 250 บท

ความรักและชีวิตคู่ ถ่ายทอดผ่านความรู้สึกของคู่รัก ได้แก่ ความโหยหา การพลัดพราก การงอนกัน และการกลับมาพบกันอีกครั้ง

สองภาคแรกพูดกับทุกคน ตั้งแต่ผู้ครองเรือนไปจนถึงกษัตริย์ ส่วนภาคที่สามเปลี่ยนจากคำแนะนำมาเป็นกวีนิพนธ์ และให้คู่รักเป็นผู้เอื้อนเอ่ยด้วยตนเอง

กุรัฬที่มีชื่อเสียงหกบท

กุรัฬหกบทที่คัดมาจากทั้งสามภาค ช่วยให้ได้สัมผัสภาพรวมของทั้งเล่ม พร้อมต้นฉบับภาษาทมิฬและความหมายในภาษาเรียบง่าย

กุรัฬ 1อะรัม · คุณธรรม

அகர முதல எழுத்தெல்லாம் ஆதிபகவன் முதற்றே உலகு.

ดังที่อักษร A มาก่อนอักษรทั้งปวง องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้เป็นปฐมก็มาก่อนสิ่งใดในโลก

หมวด 1: สรรเสริญพระเจ้า (கடவுள் வாழ்த்து)

กุรัฬ 100อะรัม · คุณธรรม

இனிய உளவாக இன்னாத கூறல்கனிஇருப்பக் காய்கவர்ந் தற்று.

การใช้คำพูดหยาบกระด้างทั้งที่มีถ้อยคำอ่อนโยนให้ใช้ ก็เหมือนเก็บผลไม้ดิบทั้งที่ผลไม้สุกอยู่ตรงหน้า

หมวด 10: การพูดด้วยถ้อยคำอ่อนโยน (இனியவைகூறல்)

กุรัฬ 314อะรัม · คุณธรรม

இன்னாசெய் தாரை ஒறுத்தல் அவர்நாணநன்னயஞ் செய்து விடல்.

วิธีลงโทษผู้ที่ทำร้ายเรา คือทำให้เขาละอายด้วยความดี แล้วปล่อยเรื่องนั้นไป

หมวด 32: การไม่ทำร้ายผู้อื่น (இன்னாசெய்யாமை)

กุรัฬ 391โปรุฬ · ทรัพย์

கற்க கசடறக் கற்பவை கற்றபின்நிற்க அதற்குத் தக.

จงเรียนสิ่งที่ควรเรียนให้ถ่องแท้ เมื่อเรียนแล้ว จงดำเนินชีวิตตามนั้น

หมวด 40: การเรียนรู้ (கல்வி)

กุรัฬ 423โปรุฬ · ทรัพย์

எப்பொருள் யார்யார்வாய்க் கேட்பினும் அப்பொருள்மெய்ப்பொருள் காண்ப தறிவு.

ไม่ว่าจะได้ยินสิ่งใด และได้ยินจากผู้ใด ปัญญาคือการมองเห็นความจริงในสิ่งนั้น

หมวด 43: ปัญญา (அறிவுடைமை)

กุรัฬ 1330อินบัม · ความรัก

ஊடுதல் காமத்திற்கு இன்பம் அதற்கின்பம்கூடி முயங்கப் பெறின்.

การงอนกันคือความหวานของความรัก และความหวานของการงอนกันคืออ้อมกอดที่ยุติการงอนนั้น

หมวด 133: ความสุขจากการงอนกันของคู่รัก (ஊடலுவகை)

ความหมายเหล่านี้เป็นการถ่ายทอดด้วยภาษาเรียบง่ายของเราเอง ฉบับแปลภาษาอังกฤษคลาสสิก เช่น ฉบับของ จี. ยู. โพป ใช้ถ้อยคำแตกต่างออกไป

เหตุใดจึงสำคัญ

จริยธรรมที่ไม่แบ่งแยกนิกาย

กุรัฬแทบไม่เคยสนับสนุนเทพเจ้า พิธีกรรม หรือสำนักความคิดใดเป็นการเฉพาะ คำสอนเรื่องความซื่อสัตย์ ความเมตตา และการยับยั้งชั่งใจได้รับความเคารพในหลายขนบ ทั้งฮินดู เชน พุทธ และอื่น ๆ

ปัญญาในเจ็ดคำ

กุรัฬแต่ละบทถ่ายทอดความคิดทางศีลธรรมที่สมบูรณ์ด้วยคำเพียงเจ็ดคำ ความกระชับนี้ทำให้กุรัฬจดจำง่าย ยกมาอ้างได้ง่าย และพกติดตัวไปได้ตลอดชีวิต

หนังสือที่ทั่วโลกแปล

ติรุกกุรัฬได้รับการแปลเป็นภาษาต่าง ๆ อย่างน้อย 57 ภาษา ฉบับแปลภาษายุโรปฉบับแรกเป็นภาษาละติน โดยคอนสตันโซ เบสกี นักวิชาการคณะเยสุอิต ราว ค.ศ. 1730 และฉบับภาษาอังกฤษของ จี. ยู. โพป ใน ค.ศ. 1886 ทำให้ผู้อ่านภาษาอังกฤษรู้จักติรุกกุรัฬอย่างกว้างขวาง

ตัวบทที่ยังมีชีวิต

ในรัฐทมิฬนาฑู กุรัฬยังคงถูกสอนในโรงเรียนและถูกยกมาอ้างในชีวิตประจำวัน ใน ค.ศ. 2000 มีการเปิดรูปปั้นติรุวัฬฬุวรรสูง 133 ฟุต หนึ่งฟุตต่อหนึ่งหมวด บนโขดหินนอกชายฝั่งกันยากุมารี ที่ปลายสุดทางใต้ของอินเดีย

กุรัฬกับความคิดของอินเดีย

ภาคแรกของกุรัฬ คืออะรัม มักถูกเปรียบเทียบกับแนวคิดเรื่องธรรมะ (Dharma) นั่นคือการดำเนินชีวิตด้วยความประพฤติที่ถูกต้องในครอบครัว สังคม และบ้านเมือง หมวดว่าด้วยการไม่ฆ่าและการไม่ทำร้ายผู้อื่นสะท้อนหลักอหิงสา (Ahimsa) หรือการไม่ใช้ความรุนแรง

ถึงกระนั้น กุรัฬก็มีน้ำเสียงเป็นของตนเอง มีข้อบัญญัติเกี่ยวกับพิธีกรรมหรือโลกหน้าเพียงเล็กน้อย แต่มีคำแนะนำเชิงปฏิบัติมากมายสำหรับชีวิตนี้ ทั้งการพูดจา การเลือกไว้ใจคน การปกครอง และการรัก

แก่นความคิด

ใช้ชีวิตอย่างถูกต้อง หาเลี้ยงชีพอย่างสุจริต รักอย่างเต็มหัวใจ

ทีละเจ็ดคำ กุรัฬแสดงให้เห็นว่าทำได้อย่างไร

ราวสิบห้าศตวรรษต่อมา บทกวีหลายบทยังคงอ่านแล้วเหมือนคำแนะนำที่เขียนขึ้นสำหรับวันนี้

คำถามที่พบบ่อย

ติรุกกุรัฬคืออะไร?

ติรุกกุรัฬเป็นวรรณกรรมทมิฬคลาสสิกว่าด้วยจริยธรรม ประกอบด้วยบทกวีสองบรรทัด 1,330 บท เรียกว่า กุรัฬ แบ่งเป็นสามภาค ว่าด้วยคุณธรรม (อะรัม) ทรัพย์ (โปรุฬ) และความรัก (อินบัม) และมักได้รับการขนานนามว่า “พระเวทแห่งทมิฬ”

ใครเป็นผู้แต่งติรุกกุรัฬ?

ตามขนบเชื่อกันว่าเป็นผลงานของกวีติรุวัฬฬุวรร ข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับชีวิตของท่านหลงเหลืออยู่น้อยมาก และบ้านเกิดกับภูมิหลังของท่านก็ไม่แน่ชัด

ติรุกกุรัฬแต่งขึ้นเมื่อใด?

ยุคสมัยของตัวบทไม่แน่ชัด ข้อเสนอมีตั้งแต่ 300 ปีก่อน ค.ศ. จนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 5 นักวิชาการ กมิล ซเวเลบิล กำหนดอายุไว้ที่ ค.ศ. 450–500 และนักวิชาการจำนวนมากในปัจจุบันเห็นว่าอยู่ราว ค.ศ. 500

ติรุกกุรัฬมีกี่บทและกี่หมวด?

มีบทกวี 1,330 บท ใน 133 หมวด หมวดละ 10 บท ได้แก่ หมวดว่าด้วยคุณธรรม 38 หมวด ทรัพย์ 70 หมวด และความรัก 25 หมวด

คำว่า “ติรุกกุรัฬ” หมายความว่าอะไร?

“ติรุ” เป็นคำยกย่องในภาษาทมิฬ หมายถึงศักดิ์สิทธิ์หรือประเสริฐ ส่วน “กุรัฬ” หมายถึงสั้น อันหมายถึงรูปแบบบทกวีสองบรรทัดที่สั้นกระชับ เมื่อรวมกัน ชื่อนี้มีความหมายโดยประมาณว่า “บทกวีอันศักดิ์สิทธิ์”

ติรุกกุรัฬเป็นคัมภีร์ทางศาสนาหรือไม่?

ติรุกกุรัฬเป็นหนังสือจริยธรรมเป็นหลัก มากกว่าจะเป็นหลักคำสอนทางศาสนา คำสอนส่วนใหญ่ไม่ยึดติดกับนิกายใด และผู้นับถือขนบต่าง ๆ ของอินเดียมากมายต่างเคยอ้างว่าเป็นของตนและให้ความเคารพ

ติรุกกุรัฬได้รับการแปลเป็นกี่ภาษา?

อย่างน้อย 57 ภาษา รวมถึงภาษาอังกฤษ ฝรั่งเศส เยอรมัน และละติน นับเป็นหนึ่งในงานเขียนโบราณที่ได้รับการแปลแพร่หลายที่สุด

แหล่งที่มาและการอ่านเพิ่มเติม

ข้อเท็จจริงในหน้านี้อ้างอิงจากแหล่งที่มาด้านล่าง ตัวบทภาษาทมิฬของกุรัฬเป็นไปตามฉบับของ Project Madurai